ΣΟΦΙΑΝ ΖΗΤΕΙ,απαίδευτος,τσούγκρος,ΜΑΝΘΑΝΩΝ ΜΗ ΚΑΜΝΕ,αγράμματος,ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΑΝΤΕΧΟΥ,Αμάθεια, η ημιμάθεια είναι χειρότερη από την..,ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΓΙΝΟΥ,μέτρον άριστον,Νέοι φιλόσοφοι, μέτρον άριστον,ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ,ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ Πυξίδα ζωής,εξάντας,παροιμίες, μαντινάδες, bookstore,Χριστιανική ζωή,ΣΟΦΟΙΣ ΧΡΩ

Περί αμάθειας....

Blog metron ariston.gr (Nέο!!)

Αγορά Χρηστικού Οδηγού Επιβίωσης Σκλάβου (Χοές).

Αγορά Αποκωδικοποίησης Ταυτότητας Ανθρώπινης Κοινωνίας (ΑΤΑΚ)

Η γαλουχία του Περιπατητή δωρεάν σε ebook EPUB, MOBI, PDF, ppsx, YouTube

Οι 12 Προτροπές σε Microsoft PowerPoint

1. Ανάγκη ppsx	4. Τάξη Πραγμάτων	7. Ευτυχία ppsx	10. Δίκαιος ppsx
2. Μέτρο ppsx	5. Ηθική ppsx	8.Πιστεύω δυνατά ppsx	*11.Κ*αλός Πολίτης ppsx
3. Σπεύδω Βραδέως	6. Συγχώρεση ppsx	9. Αυτοκυρίαρχος ppsx	12. Κέντρο Αγάπης ppsx

Ο Εξάντας Ελλήνων σε Microsoft PowerPoint

Αμάθεια ppsx	Αποδείξεις κ.α. ppsx	Ατυχία ppsx	Αχαριστία ppsx
Βοήθεια ppsx	Γονέων, τέκνων	Δικαιοσύνη ppsx	Δίκαιο ppsx
Εγωισμός ppsx	Ευγένεια ppsx	Θεός ppsx	Ισχύς ppsx
Ιστορία ppsx	Κακία ppsx	Κατηγόρων ppsx	Κυβερνώντες
Μάθηση ppsx	Ντροπή ppsx	Οικογένεια ppsx	Οκνηρία ppsx
Οργάνωση	Παράδειγμα ppsx	Πεπρωμένο ppsx	Πολέμων
Πορείας ppsx	Συναίσθημα, Ψυχή	Τύπος ppsx	Υγεία ppsx
Φόβος ppsx	Φιλοδοξία ppsx	Φλυαρία ppsx	Φίλοι ppsx
Χρήμα ppsx	Ψεύδος ppsx	Τέλειος κριτής	Προσευχές

Δελφικά παραγγέλματα:

*ΣΟΦΙΑΝ ΖΗΤΕΙ* . Να αναζητούμε την σοφία ή να είμαστε φιλομαθείς (φίλοι της σοφίας) .

*ΜΑΝΘΑΝΩΝ ΜΗ ΚΑΜΝΕ* . Να μην κουραζόμαστε να μαθαίνουμε .

*ΣΟΦΟΙΣ ΧΡΩ* . Να συναναστρεφόμαστε με σοφούς ή να χρησιμοποιούμε την σοφία τους .

*ΒΑΡΥ Η ΑΠΑΙΔΕΥΣΙΑ* . (Πιττακός) .

*ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΓΙΝΟΥ* . Να γίνουμε φιλόσοφοι (ή αγαπάμε την σοφία) .

*ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΑΝΤΕΧΟΥ* . Να προσηλωνόμαστε στην εκπαίδευσή μας και να υπομένουμε τις δυσκολίες της .

Η μάθηση σε ανεβάζει η αμάθεια σε κατεβάζει....(Δείκτης) .

Ο αμαθής γνωρίζει σοφία ο σοφός γνωρίζει αμάθεια . (Δείκτης) .

Στον αμαθή όχλο η κοινή Λογική γίνεται κοινή γυναίκα . (Δείκτης) .

Γνώση δίχως ηθική είναι κακό, ηθική δίχως γνώση είναι λιγότερο κακό . (Δείκτης) .

Το κακό τότε μόνο δικαιολογείται , όταν γίνεται *τυχαία* (Θεϊκή βούληση ή ανάγκη)ή όταν προέρχεται από άνθρωπο που έχει άγνοια (αμάθεια) . (Δείκτης) .

Είθισται στα νιάτα να φωλιάζει ευκολότερα η πλεονεξία , λόγω της ομορφιάς , της ρώμης του σώματος και της απαιδευσιάς του πνεύματος . (Δείκτης) .

Ακολουθώντας την αμάθεια ακολουθείς τον πλέον ασφαλή δρόμο του φανατισμού . (Δείκτης) .

Άνθρωπος δίχως γνώση είναι όπως το ώριμο σταφύλι στο τσαμπί που περιμένει να φαγωθεί από τα πτηνά του ουρανού δηλαδή είναι έρμαιο των προκαταλήψεων και των θρησκειών . (Δείκτης) .

Υ.Γ.: Η γνώση δεν παρουσιάζεται ως αληθινή παρά μόνο αν ταυτίζεται με το αντικείμενο και η αλήθεια πρέπει να ταυτιστεί με την πραγματικότητα.

Στην ιστορία της φιλοσοφίας και όχι της ανθρωπότητας η γνώση θεωρήθηκε πάντοτε σαν μια δυνατότητα εξασφαλισμένη σε όλους , σαν κάτι το αδύνατο ή κάτι το δυνατό σε καθορισμένες συνθήκες. Στην πραγματικότητα τι συνέβαινε;

Στην Αρχαία Αίγυπτο για παράδειγμα η περιχαράκωση της γνώσης σε λίγους και η καταβύθιση στην άγνοια για τους πολλούς ήταν η αποτελεσματικότερη οδός για την διατήρηση της ιεραρχημένης κοινωνίας.

Τα ιερογλυφικά μπορούσαν να τα αποκωδικοποιήσουν οι εκλεκτοί κι αυτή ήταν η ειδοποιός τους διαφορά από τους άβουλους δουλοπάροικους που μοχθούσαν για την επιβίωση όλων.

Στον Μεσαίωνα οι ημιφωτισμένες βιβλιοθήκες ήταν στην διάθεση των μοναχών, οι χωρικοί έκαναν την προσευχή τους κάτω από τον κατασκότεινο ουρανό ανακατεύοντας παγανιστικές δοξασίες με χριστιανικό δογματισμό.

Σήμερα Ο κόσμος είναι κυριολεκτικά απληροφόρητος. Κι όχι μόνο αυτό. Αλλά με βάση ελλιπείς γνώσεις η και διαστρεβλωμένες αντιλήψεις για την πραγματικότητα αναπτύσσει σκληρές πεποιθήσεις που κατά περίπτωση οδηγούν σε φανατισμό και φραστικές τουλάχιστον ακρότητες.

Στην εποχή της κατοχυρωμένης για το «λαό» παιδείας και γνώσης, ο σκοταδισμός και οι δεισιδαιμονίες έχουν ακόμα θέση. Γιατί κυριαρχεί η άγνοια (χαμηλά κοινωνικά στρώματα), ο φανατισμός (εκκλησία) καθώς και εκεί που η προσωπικότητα θυσιάζεται στη λογική του κέρδους και της αναγνώρισης και πνίγεται στο βούρκο της διαρκούς υποκρισίας (πολιτική-συνδικαλισμός).
Ο στόχος της δικτατορίας της άγνοιας είναι το κέρδος, αλλά το κέρδος δεν είναι αυτοσκοπός.

Η παραγωγή αγαθών απαιτείται για να ζήσεις καλά, πρέπει όμως να γνωρίζεις πώς να ζήσεις καλά.(πηγή cloudconnected.pblogs.gr/tags/koinonia-gr.html).

Η αμάθεια υποτάσσει τις ψυχές στην σκλαβιά των θρησκειών . (Δείκτης) .

Η φιλοσοφία στα χέρια αμαθή ή τρελού είναι χειροβομβίδα χωρίς περόνη , επικίνδυνη για τον ίδιο και τους άλλους . (π.χ. Αδόλφος Χίτλερ) . (Δείκτης) .

Υ.Γ.: *Μάταια είναι η εκμάθηση χωρίς σκέψη, επικίνδυνη είναι η σκέψη χωρίς εκμάθηση* . (Κομφούκιος) .

Όπως το άγριο ζώο που έχει μάθει να ζει στο σκοτάδι αρχικά δεν ανέχεται το φως το ίδιο και ο αμαθής δεν ανέχεται την σοφία . (Δείκτης) .

Η μάθηση είναι ανηφόρα που την ανεβαίνεις με κούραση ενώ η αμάθεια κατηφόρα που την κατεβαίνεις ακούραστα.....Γεγονός είναι , ότι η μάθηση και η αμάθεια είναι ο ίδιος δρόμος με διαφορετική πορεία και διαφορά ύψους . (Δείκτης) .

περ. 480 - 406 π.χ

*Στον αμαθή ακόμα και ο σοφός δίδει την εντύπωση ηλιθίου (τρελού)* . (Ευριπίδης από Σαλαμίνα) .

470 ή 460 - περ. 370 π.χ.

*Είναι ισχυρότερες οι ελπίδες των καλλιεργημένων παρά o πλούτος των αμαθών* . (Δημόκριτος από Άβδηρα) .

*Πρέπει να προκαλούμε την κριτική των κωμικών , γιατί αν μιλήσουν για κάτι πραγματικό , μας βοηθούν να το διορθώσουν , διαφορετικά μας αφήνουν αδιάφορους* . (Δημόκριτος) .

470 - 399 π.χ.

*Υπάρχει ένα μόνο καλό , η γνώση και ένα κακό , η αμάθεια* . (Σωκράτης από Αθήνα) .

*Ο άνθρωπος πράττει κακό από άγνοια* . (Σωκράτης) .

Υ.Γ.: *Πατέρα συγχώρα τους δεν γνωρίζουν τι κάνουν (ΠΑΤΕΡ ΑΦΕΣ ΑΥΤΟΙΣ ΟΥ ΓΑΡ ΟΙΔΑΣΙ ΤΙ ΠΟΙΟΥΣΙ)* . (Λόγια Ιησού στο σταυρό του Μαρτυρίου) .

*Οι ξένοι χάνονται στους (άγνωστους) δρόμους, κι οι αγράμματοι πελαγοδρομούν στα προβλήματα της ζωής* . (Σωκράτης) .

*Από άνθρωπο αγράμματο μην απαιτείς αρετή* . (Σωκράτης) .

*ΑΡΧΗ ΣΟΦΙΑΣ ΤΗΣ ΑΓΝΟΙΑΣ Η ΓΝΩΣΗΣ* . Δηλαδή η γνώση της άγνοιά μας συνιστά την αφετηρία της (αληθινής) σοφίας για έναν άνθρωπο . (Σωκράτης) .

*ΕΝ ΕΙΔΑ ΟΤΙ ΟΥΔΕΝ ΕΙΔΑ* . Δηλαδή ένα ξέρω ότι δεν ξέρω τίποτα . (Σωκράτης) .

περ. 540 - περ. 475 π.χ.

*Την αμάθεια του είναι προτιμότερο κανείς να την κρύβει , τούτο όμως είναι δύσκολο στην ανάπαυση και στα συμπόσια* . (Ηράκλειτος από Έφεσο , αποσπάσματα για μια Ηθική) .