*Εκείνος που δεν αποκαλύπτει τις σκέψεις του , τις ωθεί να του επιτίθενται , ενώ που με αυτοπεποίθηση  αποκαλύπτει τις σκέψεις του ενώπιον των Πατέρων , τις διώχνει μακριά και ζει εν΄ ειρήνη* . (Ησαΐας , Ασκητικό ΧV) .

Υ.Γ.: *Όποιος αμύητος και αμυσταγώγητος φθάνει στον Άδη , θα βρίσκεται εκεί μέσα στην λάσπη . Αλλά όποιος καθαρός από αμαρτίες και μυσταγωγημένος φθάσει εκεί θα κατοικεί μαζί με τους θεούς . Διότι όπως λένε εκείνοι που ασχολούνται με τις μυστικές τελετές , **πολλοί είναι εκείνοι που λαμβάνουν μέρος στα Μυστήρια , αλλά ελάχιστοι οι μυημένοι** . Και αυτοί είναι κατά την γνώμη μου όχι άλλοι από εκείνους που έχουν φιλοσοφήσει με τον ορθό τρόπο* .  (Μυστήρια της Θείας Μετάληψης και Εξομολόγησης όταν προετοιμάζεται κάποιος να αποδημήσει εις Κύριον...) . (Πλάτωνας από Αθήνα) .

Y.Γ.2: *ΕΙΣ ΔΕ ΘΕΩΝ ΓΕΝΟΣ ΜΗ ΦΙΛΟΣΟΦΗΣΑΝΤΙ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΚΑΘΑΡΩ ΑΠΙΟΝΤΙ ΟΥ ΘΕΜΙΣ ΑΦΙΚΝΕΙΣΘΑΙ , ΑΛΛ΄  Ή ΤΩ ΦΙΛΟΜΑΘΕΙ* . Δηλαδή στο γένος των θεών δεν επιτρέπεται να φθάσει κάποιος αν πρώτα δεν έχει φιλοσοφήσει και δεν έχει φύγει από την ζωή αμόλυντος παρά μόνο ο φίλος της γνώσεως . (Πλάτωνας , Φαίδων 82C) .

Η ομολογία και η παραδοχή ενός σφάλματος το μισοδιορθώνει .  (Του Λαού) .

Ρώτησε ένας μοναχός τον αββά (Πατέρας μεγάλος ασκητής) Ποιμένα :

-Τι είναι μετάνοια ;

Εκείνος απάντησε :

-Να καταλάβεις πως έκανες λάθος και να το παραδεχτείς . Τότε παρατάς την αμαρτία και γίνεσαι δίκαιος και καλός  .

Μια φορά ένας στρατιωτικός επισκέφτηκε γέροντα ασκητή αν ο Θεός δέχεται όλους όσους μετανοούν για τα λάθη που έκαναν . Ο γέροντας τότε τον ρώτησε :

-Αν η χλαμύδα σου σχιστεί την πετάς ;

-Όχι , βέβαια απάντησε εκείνος . Την ράβω και την ξαναχρησιμοποιώ .

-Αν , λοιπόν , εσύ λυπάσαι την χλαμύδα , που είναι ρούχο , δεν θα λυπηθεί ο Θεός τον άνθρωπο που είναι παιδί του ;